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原著《西游记》一百回内容概括
原著《西游记》一百回内容概括
●第一回
东胜神洲傲来国海中有花果山,山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
●第六回
南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
●第七回
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回
五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
●第九回
泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回
魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回
唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回
观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
●第十三回
唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”
●第十四回
叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回
途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回
行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回
悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊和谈喊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回
高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。
●第十九回
那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧唤野,被取名为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
●第二十回
黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋侍侍难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回
悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回
流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回
骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回
万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧。唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。
●第二十五回
悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回
悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回
悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回
唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回
黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回
八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回
行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回
银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回
悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦
●第三十五回
外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
●第三十六回
来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回
唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回
母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井,得国王尸身,背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回
悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回
红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的
兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回
红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回
悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回
黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回
行至车迟国。国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回
众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回
那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回
八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回
悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回
悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回
到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回
三徒赶至一座高山,见山中有洞。悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回
悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回
前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回
牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
●第六十二回
四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回
那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖,骗得塔宝。
●第六十四
八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道,唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来,树精化为树木。八戒诸树筑倒。
●第六十五回
唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。
●第六十六回
真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回
七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回
师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回
上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。
●第七十回
悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。
●第七十一回
悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回
盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。
●第七十三回
七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回
太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散,哄然而去。
●第七十五回
悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回
八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
●第七十八回
前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回
悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。妖道化寒光投东而走,被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。
●第八十回
悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回
悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。
●第八十二回
八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。
●第八十三回
那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪,又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精。见到哪吒,磕头求命。
●第八十四回
灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。师徒衣至客店,睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空,将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
●第八十五回
君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出,倒换关文。行至一座高山,八戒与妖怪相斗而取胜,那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去唐僧,悟空见师父,不由大惊。
●第八十六回
八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。又抛出真人头,骗过三徒。悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死,原来是一豹精。
●第八十七回
凤仙郡郡官张榜悬赏,祈雨除久旱。原来郡侯不敬天,故被降灾。悟空劝郡侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。郡侯为四众建生祠。
●第八十八回
到天竺国玉华城,三徒为三个前来寻畔的王子演示身手,使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒,并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩,被附近虎口洞妖怪看见摄走。
●第八十九回
悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器,与八戒就成二小妖,让沙僧扮作贩猪羊者,三人进入洞中,各抓兵器,边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。
●第九十回
九头狮噙走唐僧和玉华王父子,叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱,又根据土地所说,访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。
●第九十一回
师徒入金平府城个慈云寺宿下,又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身,将唐僧摄走。悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。
●第九十二回
八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。直至西洋大海。龙太子拿了一犀,井星现出塬身,咬死一犀,众神又捉一犀。
●第九十三回
前行到“布金禅寺”。寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐僧去国中打听。次日,师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马,击中唐僧。
●第九十四
国王降旨,让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日,悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上。
●第九十五回
公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。
●第九十六回
师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。
●第九十七回
强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。
●第九十八回
到玉真观,受到金顶大仙迎接。次早,四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。
●第九十九回
观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。
●第一百回
四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。
昆明是怎样一个城市
昆明
昆明,云南省省会,具有两千四百多年的历史,是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心,同时也是我国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。
行政区划
辖盘龙区、五华区、西山区、官渡区、东川区五个区和呈贡县、晋宁县、富民县、嵩明县、寻甸回族彝族自治县、宜良县、石林彝族自治县(原名路南县)、禄劝彝族苗族自治县八个县及安宁市。
气候
昆明四季温暖如春,全年温差较小,市区年平均气温在15℃左右,最热时月平均气温19℃,最冷时月平均气温7.6℃。
由于温度、湿度适宜,日照长,霜期短,所以鲜花常年不谢,草木四季长青,昆明“春城”的美誉由此得来。
昆明日温差较大,一天之中有四季,一下雨就成秋天了,在冬、春两季,日温差可达12-20℃,去时别忘了带件毛衣或外套。另外,昆明的雨季大多集中在5-10月,只要一下雨,气温就会降下来,这个时候前往,建议游客最好带件风衣。
地理
昆明地处云贵高原中部,市中心海拔1,891米。南濒滇池,三面环山。属于低纬度高原山地季风气候,由于受印度洋西南暖湿气流的影响,日照长、霜期短、年平均气温15℃。气候温和,夏无酷暑,冬不严寒,四季如春,气候宜人,是极负盛名的“春城”。每年的12月到来年的3月,一群群躲避北方寒风的红嘴鸥,万里迢迢地从遥远的西伯利亚贝加尔湖飞来,落栖在昆明城中的御姿盘龙江、翠湖、滇池等水域。
昆明市域总面积约15560平方公里,其中市区面积约98平方公里。总人拦拆枯口400万。全省26个主要民族在昆明都有居住。
人口/民族/文化
云南少数民族众多,全国55个少数民族中,云南有51个,其中人口超过5000人,并有一定聚居区域的有25个。在25个少数民族中,白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族等15个民族为云南特有。1995年末,少数民族人口达1355万人,居全国第二位。云南少数民族人口分布,以聚居、杂居、散居三种类型并存、具有平面分布以边疆为主、垂直分布以山区为主的明显特征。主要聚居于内地坝区和边疆河谷的有回族、满族、白族、纳西族、蒙古族、壮族、傣族、阿昌族、布依族、水族等10个民族;主要聚居于半山区的有哈尼族、瑶族、拉祜族、佤族、景颇族、布朗族、德昂族、基诺族等8个民族;主要聚居在高山区的有苗族、僳僳族、藏族、普米族、怒族、独龙族等6个民族;彝族在半山区和高山区都有分布。总人口400万。全省26个主要民族在昆明都有居住
昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构,为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市,目前,已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
历史名称
“鸭池”为元初蒙古人对昆明的称呼,也作“押赤”或“雅简洞歧”,
交通
昆明市是云南省的交通枢纽、通讯中心及中国面向东南亚的口岸。昆明机场是中国五大国际航空港之一,有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线、通往香港的一条地区航线及通往国内各大中城市的约40条航线,以及省内的7条航线。现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至南宁、昆明至内江、昆明至河口等12条铁路干支线,以及省内的广大铁路、昆玉铁路等。昆明的公路四通八达,有108、213、320、324、326等多条国道经过,有5000多公里的公路通往省内各地和邻省邻国。
旅游景点
·大观楼·云南民族村·圆通寺
·西山-龙门·石林·筇竹寺·金殿
·滇池·大观楼·九乡风景区·世博园
·石林风景区·西山风景区·翠湖·圆通山
·金殿风景名胜区·昆明黑龙潭·玉龙湾·云南陆军讲武堂·轿子雪山
昆明民风民俗
昆明是一个多民族汇集的城市,世居26个民族,形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中,各民族既相互影响,融会贯通,同时又保持各自的民族传统,延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客,能歌善舞,民风纯朴,无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰,还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁,都能使人感受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中,彝族的“火把节”,白族的“三月街”,“绕三灵”,傣族的“泼水节”,苗族的“踩花山”,僳僳族的“刀杆节”等久负盛名,节日活动丰富多彩。每逢节日,各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装,从四面八方汇聚到一起,举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令,农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多,滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等,历经数百年的发展和传颂,为广大人民群众喜闻乐见。
教育
云南大学昆明理工大学昆明大学云南农业大学云南财经大学云南民族大学云南师范大学
特色小吃
过桥米线小锅米线大救驾烧饵块气锅鸡老奶洋芋米凉虾宣威火腿豆焖饭洋芋焖饭抓抓粉春卷紫米八宝饭宜良烤鸭开远小卷粉香竹烤饭香茅草烤鱼白族三道茶烧豆腐豌豆粉喜洲粑粑洋芋粑粑路南乳饼大理乳扇鸡枞菌干巴菌牛肝菌竹荪松茸虎掌菌黑木耳青头菌耙肉饵丝
昆明特产:
报春花
每当残冬欲逝,新春来临之际,报春花以最艳丽最热情的姿态,绽放出万紫千红的花朵,展现出一片绚烂的锦霞,第一个报到春天的来临。因此人们把报春花视为春天的使者。
春花又叫年景花或樱草,属于报春花科,报春花属,原产我国西南部,其中云南种类最多。我国共有报春花230种,云南就有158种。其中多为野生种,从高山到平坝,从丘陵到深谷,处处都有报春花的踪影。“天涯何处无芳草”这句名言在云南如果用来指报春花是恰如其分的。春节前后,报春花与娇艳的山茶,绚丽的杜鹃,晶莹的玉兰,顶霜傲雪的梅花,同绘出绚丽多彩的画卷,迎来云贵高原的春天。
茶花
云南山茶花,花大色艳,有的一株盛开万朵,如火如荼,红霞一片。山茶花早在1300多年前就被人们发现。栽培始于隋、唐,宋渐多,元代以后与日俱增。
傣家竹编
竹编是傣家人擅长的工艺。如果你有机会到傣乡作客,一踏上那别致的竹楼,仿佛进入了一个竹子编织的世界:墙壁用竹子编成,地毯是竹编席垫,室内陈设的家具什物,大到衣柜,小到饭盒、小凳,以及凉帽、雨帽,随身携带的小背篓,无一不是竹编的。
竹编工艺品种类繁多,造型古朴,美观实用,是上好的工艺品。内施朱、外漆金、并压印出孔雀羽纹饰和镶嵌上五彩的琉璃图案,显得富丽堂皇,是佛寺里祭祀的用具。
傣锦
是傣族民间织锦,傣族妇女人人会织,傣锦以织工精巧,图案别致,色彩绚丽,富有浓郁的民族气息而闻名。傣锦的花色和面料不同,价格也有所差别,在各地摊上都可看到,如一条普通的傣裙,摊主开价100元,可还价到60元左右。
杜鹃花
全世界共有杜鹃850多种,我国就有460余种,占世界总数的54%;而云南就有260余种,占全国总数的百分之五十,占世界总数30%,可见云南杜鹃种类之丰富。
云南杜鹃花分布面广,全省绝大多数县区均有生长。大理的点苍山、丽江玉龙雪山、中甸哈巴雪山等,都可见到漫山遍野万紫千红的杜鹃花。腾冲县有一株高25米,地径30.7米,冠幅60平方米的大树杜鹃。春夏之交,万花齐放,红霞一片,称得上是“世界杜鹃之王”。
建水紫陶
建水民间传统工艺品,始于元末明初。用建水近郊五色陶土制作成型,经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序,陶器色泽深紫,花纹雪白,叩声如磐。其中深黑嵌白者,尤为上品。
建水紫陶品种繁多,有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅,别具一格,用作蒸具,可蒸鸡、鸽等肉食品,鲜美异常。
剑川木雕
剑川的木雕历史悠久,技艺精湛,有“木雕之乡”美称。剑川木雕用于室内厅堂摆设的桌、椅、凳、茶几,高档家具中有“双凤朝阳”、“飞龙揽云”、“孔雀开屏”等配套的家具多达24件,特别是在其间镶上大理石显得更加美观大方。近年来,剑川木雕厂又开发生产了一批旅游小件工艺品。
它是用比较珍贵的木料雕制成的各种工艺品,古朴别致,深受游客的青睐。比较集中的木雕工艺品销售点一是花鸟市场,二是翠湖南路的众多工艺品店。
昆明牙雕
历史悠久,工艺精湛,有立体牙雕和平面牙雕之分,更值得一提的是刻字组像,形象生动,雕工精细,设计精巧,是难得的工艺收藏珍品。小牙雕大约几十元,大一点的上百元左右。
蜡染
蜡染是流行于云南省少数民族地区的民间手工染印工艺品,昆明蜡染面料融合云南少数民族的文化,图案独特新颖,古朴大方,一块蜡染布的价格约15元左右。
路南挑花
路南挑花是石林彝族自治县撒尼人(彝族的一个支系)的传统手工艺,历史悠久。主要产品有背包、桌布、窗帘、服饰等。挑花手法多样,有单面挑、双面挑:有素色挑花,有新色丝线挑花。有的产品有挑、有绣、有补。其成品或精巧,或粗放,充分表现了撒尼人的聪明才智和艺术创造力。
木雕工艺品
这是用比较珍贵的木料雕制成的各种工艺品,古朴别致,深受游客的青睐。比较集中的木雕工艺品销售点一是花鸟市场,二是翠湖南路的众多工艺品店。
撒尼挂包
勤劳智慧的撒尼妇女,在迷人的石林风景的陶冶中,培养和发展了爱美的天性和精美的手工缝制技巧,备受海内外游客欢迎的秀花挂包就是她们的杰作。它是一种生活用具,也是一种精美的民族民间工艺品,挂包的图案及挑花技巧,具有浓郁的民族特点和地方色彩,是云南民族挂包中的代表,曾获得国家旅游产品奖。
乌铜走银
是云南独特的工艺美术技艺。产品以乌铜为胎,在胎上雕刻各种花纹图案,以金或银冷嵌其间,即呈现黑黄或黑白分明的装饰效果,色态极其雅致。如使乌铜走银与斑铜和锡制工艺品相结合,装饰效果显得更加鲜艳明朗。
锡工艺品
锡工艺品采用个旧出产的高纯精锡,经过溶化、压片、下片、造型、车光等多道工序,再精镂细雕,刻上各种图案,精心制作而成。其成品洁白似银、光亮如镜、还具有耐酸碱、无毒无味、防腐、不易氧化等特点。锡制工艺品品种繁多,巨细皆备,除生活用品外,还有许多精致美观的艺术品、欣赏品、礼品和奖品。
玉兰花
玉兰的花蕾绽开以前,象毛笔笔尖,故又称木笔或辛夷,可入药,有散风寒、通鼻窍的功效。玉兰花瓣肥厚脆嫩,洗净,从面粉、白糖和水调成的面糊中拖过,然后油煎,便成香嫩可口、别具风味的玉兰饼。
云南斑铜
昆明青铜制造历史悠久,早在战国时期、西汉时期昆明地区就创造出具有鲜明民族特色、奇异的地域色彩和独特的艺术风格的青铜文化。斑铜工艺就是在吸收青铜、铜鼓制作技术基础上成长起来的一朵奇葩。早在1915年的“太平洋万国巴拿马博览会”上,昆明的斑铜工艺品“九龙鼎”就令世人惊叹,被重金购走。斑铜制作工艺复杂,它采用独特的工艺使铜和其他金属混而不合,呈现出各种瑰丽的棱斑花纹,色彩金黄交错,华贵高雅,因而取名斑铜。斑铜制品既有栩栩如生的人物、动物及仿古制品,又有造型优美的鼎、炉、瓶、罐、爵等静制品,“孔雀冥王”、“五型薰炉”、“大犀牛”等被列为国家珍品而永久收藏。
云南食用菌
云南地处云贵高原,山多林茂,气候温和,雨量充沛,夏秋两季,时晴时雨,为食用菌的生长繁殖提供了极其有利的自然条件。云南食用菌品种繁多,风味各异,在滇味菜肴中是名贵的“山珍”。其中最具经济价值的是鸡枞以及松茸、竹荪,此外还有牛肝菌、羊肚菌、青头菌、干巴菌、猴头菌等。
云南水果
云南自然地理条件优越,山高水长,雨量充沛,土壤肥沃,兼有热带、亚热带、温带、寒带气候。各种时鲜水果,品种繁多,四季不断,昆明街头常年都有供应。著名的果品有:景谷象牙果,新平、元阳、元江、路江产的菠萝,红河、玉溪、思茅、德宏产的芝麻蕉、天宝蕉、矮脚蕉,河谷区的菠萝蜜、呈贡的宝珠梨,昭通的青苹果,昆明郊区的黄桃,昆明、陆良产的桃李、会泽、蒙自的石榴,河谷地区的酸角等。
云烟
昆明卷烟厂生产的“云烟”、“红山茶”、“茶花”、“大重九”、“春城”等产品,赢得消费者的信赖。
云子
即云南围棋子,距今已有500多年的历史。早年以永昌府(今保山市)生产的棋子质量较高,又称永子,明清时期为进献皇室的贡品,云子古朴浑厚,手感舒适,色泽柔和,适于弈者作长时期的观看与思考。白子洁白如玉,黑子在棋盘上呈漆黑色,手指夹住对着光看则呈碧绿色,素有“国宝”之称。
扎染布
扎染布是大理周城镇白族人民生产的传统染织品。它以当地土靛为染料,把原色白布,经过人工扎成“八卦图”、“蝴蝶”、“三塔倒影”、“梅花”等各种花样,放到染液中冷染十余次,一展开即得兰底白花图案。其特点是花色朴素大方,不易变色。制作服装、室内窗、门帘、台布、壁挂等装饰用料、还可制作纪念袋、纪念巾等多种旅游纪念品,深受游客的喜爱。
珠宝玉石
由于历史和地理的原因,云南形成了以昆明为心,以腾冲、瑞丽、盈江、芒市等地为依托的珠宝玉石集散地。刚玉类宝石有:红宝石、蓝宝石;绿柱石类有:祖母绿、海蓝宝石、金刚石、石榴石(紫牙乌)、电气石、紫水晶、黄玉、蛋白石、橄榄石、绿松石、孔雀石、独山玉、岫玉、玛瑙、珍珠等。其中翡翠最有名气。翡翠是一种硬玉,主要产于缅甸。红者为翡,绿者为翠。玉石多为翠,一旦出现翡,就是“万绿丛中一点红”的宝中之宝。达到宝石级的翠玉有四种绿色调:祖母绿、秧草绿、苹果绿、翠绿。好的翡翠的特点为:首先色泽艳丽、光彩夺目;其次质地坚硬、稀有。
名称由来
古族名。汉晋时,居住在滇西滇东和滇中山区的“编发,随畜行徙”的一些部族,叫昆明诸种,或昆明之属。是云南境内人数最多和分布最广的民族集团。当时,汉人把云南境内各少数民族又泛称为“夷”或“夷种”。称大种曰“昆”,小种曰“叟”。与昆明人同时存在的还仍有嶲(音西)、笮、邛等同族部落。属于“随畜迁徙,毋常处,毋君长”的原始社会时期。他们多次阻断了汉武帝寻求通身毒(印度)的通道。东汉时,刘尚渡泸击“昆明诸种”追至不韦(今施甸)并在洱海和保山地区设西部都尉(后改为永昌郡),管理这一带的“昆明”人。住在滇池以东的“昆明”人,在他们住地都留有“昆明”这个地名。诸葛亮南征后,移南中劲卒青羌万余家于蜀。“青羌”,与交纳赋税的賨叟不同。他们当是住在山区从事游牧的“昆明”人,与住在坝区从事农耕的“僰”、“叟”人处于垂直分布状态。史载三国时云南有所谓“上方夷”和“下方夷”之分。“上方夷”即是山居的昆明人。西晋以后,朱提郡的“叟”人和“僰”人大量西迁,滇东遂成为“昆明”人的主要聚居地区。由于居住在“爨”氏统治地区的东部,后来又称为“东爨”。但族属上区别于“西爨”。蜀汉时,原居住在滇西的“昆明人”,又大量移居至滇中和滇东北与原来居住在那里的“昆明”人汇合。隋唐五代时聚居在滇东北的昆明人曾建立过“罗殿国”。“滇僰”西迁和“昆明”东迁,是东汉至隋唐时期民族迁徙的主流。
保定怎么样啊
1借个地方宣传保定
一座深重而又蕴含朝气的历史名城
两千年风雨楔刻了她参天的古柏
历代帝王的遗墨记载了她昔日的风韵
她以美丽的山河迎接你巡索的目光
等待你渐近的足音
这就是冀中名城保定
-----------历史------------
保定历史悠久,是尧帝的故乡,春秋、战国时期,燕、中山就在境内建都,具有三千多年历史,保定之名,寓保卫大都、安定天下之意,大都即北京。
保定自古为京畿重地,元朝设郡,明朝建府,清朝为直隶总督署,虚伏此后一直是河北的政治经济文化军事中心。
北宋时候,保定就是大城市了。只可惜它处在宋辽边界,常年战事不断,千疮百孔,有气无力,过一天是一天。而到了金代末年,保定哗啦一下就没了,好端端的一个大城市唏哩哗啦成了一片废墟。为什么?因为历史上,每次战乱,打北京先打保定;保护北京,先清剿保定。
中华人民共和国成立前夕,河北省人民政府在保定建立,保定为省会和省辖市。1958年5月,省会迁天津。1966年5月,省会由天津迁回保定。1968年2月省会迁石家庄。1994年12月,保定地区与保定市合并首闷,为省辖市。
保定是国家级历史文化名城,但是保定的‘名城桂冠'来之不易,当年在评审第二批名城时,河北报来了邯郸、宣化、山海关,保定是后来补送的,结果经过多次评审,河北的四个市中得到众多专家一致通过的只一个市就是保定。当然其它三个市也各有优势。但保定能更早地评为国家级名城是因为‘历史悠久、文化昌盛、名胜众多'。
-----------文化-----------
保定是座典型的明清文化代表城市,保定是与北京最相近的城市,这不仅仅说是在地理上的接近,而是文化!
从小看电视就知道北京人吃炸酱面并不觉得好奇我以为全中国都这样因为从小我们也是吃炸酱面长大的!
后来长大点电视上又开始宣传北京的四合院大杂院胡同文化我就纳闷了保定也是这样啊这有什么好宣传的难道中国各地不都是这样吗?
再后来知道北京人玩古董听京剧这让外国人让外地人看着都新鲜可是在保定玩古董的人也不少啊在公园里唱戏的大爷大妈也绝对够得上一流票友!
在保定玩蛐蛐蝈蝈的人者誉弯舍得花几百块钱甚至上千元钱去买个葫芦(上面烫着花),好象不比北京差吧!还有轰轰烈烈的抖空竹活动除了在保定这样的文化老城有人玩在新兴城市有几个人知道什么是空竹
当我去北京时北京的朋友热情的向我推荐老北京小吃
什么豌豆黄儿八件儿驴打滚儿等我就告诉他除了豆汁我们保定什么都有
他向我热情的介绍北京的四合院大杂院
我就告诉他我也是胡同里长大的孩子还开玩笑的告诉他
我也是受传统的胡同教育长大的从小坚持着大门不出二门不迈今天到了北京是多大的一个突破啊
于是我终于知道了原来在这个世界上不是哪里的人哪里的文化都跟保定一样而与保定最相近的城市就是北京
不过北京是大气之都王者之都在规模上保定是肯定比不了北京的
但是城市气息很像
当然这么多年过去了北京是首都保定不是直隶省会了
外地人大量涌入北京现在的北京与老北京也有差别了
现在的北京与保定也更加的不像了。
-----------现状-----------
2004年国家统计局中国城市综合实力256个地级市中保定排在第51名,保定全市的GDP也超1000亿,排在全省第3位。
三峡工程用的巨型变压器就是保定生产的保定天威集团是全过最大的变压器生产基地;还有河北省的民营企业龙头老大长城汽车也在保定;中国人自己的感光事业的大旗也握在保定人手中屹立多年不倒--就是乐凯胶片大家知道吗?
此外还有一些名牌产品如好马配好鞍好车配风帆的风帆蓄电池以及枪手杀虫剂古城蚊香燕赵蚊香诛达蚊香等等
----------旅游---------
保定位于河北省中部,兼有太行山高耸入云的巍峨雄壮和华北平原一望无际的开阔坦荡。300多个旅游景点,包含着八大类五大系列旅游资源,1处世界文化遗产,8处国家级、省级名胜风景区和度假村,3处AAAA景区,24处国家级文物保护单位,109处省级文物保护单位
作者:野火春风斗古城 2005-7-25 17:35回复此发言
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2保定-----资料大全
你在保定玩,既可以看到大自然奉献的美仑美奂的山川风貌,还可以欣赏历史赋予的凝重珍贵的人文景观。
自然资源中,西部山区重峰叠翠,万里长城绵延其间,有夏季平均气温21℃左右的避暑胜地涞源,野趣横生、洋溢着异族情调的国家级名胜风景区野三坡。东部平原沃野千里,"华北明珠"白洋淀光彩四射,还有名扬全国的"药都"安国,华北最大的瀑布群阜平天桥瀑布
人文资源中,有世界文化遗产,埋藏着半个清王朝的清西陵;有建于300年前现今国内保存最完整的省级衙署直隶总督署;享有"城市蓬莱"之称,名列全国十大名园之一的古莲花池,有以出土"金缕玉衣"而闻名于世的满城汉墓;有华北现存较完整的清代四合院建筑群腰山王氏庄园……这些文物,承载着中华民族源远流长的传统文化,放射着文明古国的灿烂光辉。
莲池自古就环水置景,以水为胜,因荷得名。园中诸景建制小巧玲珑,优雅别致,拙中见巧,朴中有奇,汇集了中国南北古建筑园林风格的精华。莲池实为我国北方古代园林明珠,前人曾用“几疑城市有蓬莱”形容她。
1900年10月,英、法、德、意四国侵略军侵入保定,纵兵大抢三天,造价千百万两白银的莲池古园,珍贵文物被抢劫一空,亭、台、楼、阁化为灰烬,一片断壁残瓦。浩劫以后,虽经修整,却难以恢复原貌。一直到新中国成立后,屡经修缮,莲池才逐渐恢复了妩媚绚丽的风光。。
“莲叶托桃”,是园中亭顶的独特造型。绿色翻卷的大莲叶正中,托着一只大红桃。这一构制新奇而又自然。传说八国联军进北京时,慈禧太后扮成村妇,连夜出逃。有一位老工匠,便在莲池设计了“莲叶托桃”的亭顶样式,谐“连夜脱逃”之音,意在揭露慈禧太后丧权辱国的丑行。慈禧太后回京路过保定,看到“莲叶托桃”恼羞成怒,当即传旨杀了这位老匠人。
新中国成立后,毛泽东巡视保定古莲池时说:“莲池有名,是因为有莲池书院,莲池书院在清末可称为全国书院之冠。”书院是莲池的精华,是莲池的文化底蕴之所在。莲池书院作为当时直隶省的文化、教育中心,人才辈出。
;保定还是红色之城,保定人民为中国人民的解放做出过卓越的贡献和牺牲。
保定是一块英雄的土地,具有悠久光荣的革命历史传统,在保定这块热土上,曾涌现出许多名垂青史的英雄人物,成为保定人民的骄傲和自豪。抗日战争和解放战争时期,保定作为对敌作战的主战场和指挥中心,有许多可歌可泣的事迹。
保定是中国北方革命的发源地,留法勤工俭学运动发端于保定;保定的抗战文化影响了中国几代人,地道战、雁翎队、狼牙山五壮士,以及众多的革命纪念地,反映了保定人民可歌可泣的英雄事迹。
这里有以人民战争闻名的全国爱国主义教育基地冉庄地道战遗址、唐县白求恩柯棣华纪念馆;有全国模范抗日根据地——冀中抗日根据地;有省级爱国主义教育基地阜平城南庄革命纪念馆、狼牙山五壮士跳崖处、留法勤工俭学运动纪念馆等等。
冉庄地道战遗址、晋察冀边区旧址、狼牙山五勇士跳崖处、阜平城南庄纪念馆、留法勤工俭学纪念馆等,则是著名的爱国主义教育基地,镌刻着中国共产党为新中国的建立而英勇奋斗的足迹。
-----------餐饮---------
保定的餐饮经过数百年的发展,历史上产生了许多餐饮名牌,但随着时间的推移和市场竞争,有许多名牌淹没消亡了,有的正在淹没和消亡,如"望湖春"的包子、"义春楼"的棋盘肠等等可谓脍炙人口,可惜的是有的已不见踪影,有的已面目全非。
城市有自己的性格和气质,这种气质是历史和文化积淀而成的,风景、古迹,甚至一个残留的地名,轻轻一转身就是几千年的风华,大街小巷,一举手一投足,便有了最深邃的意味。民俗是一个城市市井生活的精髓,千千万万老百姓的生活使得城市有了生生世世绵延不息的活力。食无忌惮,搜购天下,饮食、购物是市井生活最直观的体现,也是生活在城市中的人们最简单的快乐。
作者:野火春风斗古城 2005-7-25 17:35回复此发言
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3保定-----资料大全
一直以来,保定人好吃、会吃,近20年来,保定人还吃出了名堂,大大小小的饭店餐馆,各色各样的风味美食,把保定的餐饮市场勾勒成了一个全省甚至全国闻名的典型。近3、4年来,保定餐饮业的发展如火如荼,让每个保定之内和保定之外的,行业之内和行业之外的人感叹:竞争、发展、繁荣……饮食文化和市场经济的结合,保定餐饮市场的发展规律似乎已经成为一种行业发展的典范,在这4年中,体现得淋漓尽致。
●2001保定概念和餐饮名牌
2001年,是一种新的餐饮概念——保定菜,在保定流行的年份。以保定为概念的餐厅,出现在当年的大街小巷,奇芳阁、金筷子……一批以保定地方菜系为主的饭店餐馆赫然崛起,原汁原味的保定风情,“老辈子风貌”的装修风格,让饮食与文化完美结合的保定菜餐馆,成为2001年我们款待远道朋友和搞家庭聚会的最好去处。吃惯了山珍海味的人们,对带着些许乡土气息的“疙瘩汤”、“小窝头”别有钟情,对以保定老地名命名的雅间,以老冀中平原风格打扮的服务员,有种说不出的厚爱。
说到保定餐饮,就不能不提美食山——几乎代表了保定餐饮的一个时代。进入21世纪,尤其是2001年以后,誓将餐饮做成名牌的唐人饮食集团开始寻找“山”外面的世界,山外园和山外楼承接着一直以来美食山的踏实和美誉,继续打造精品餐饮名牌。而幸福的保定人,从此开始真正领会吃的美丽境界——优雅的环境、人性化的服务、可口的饭菜。
●2002小肥羊和中式汉堡
2002年,“涮锅不蘸料”的小肥羊异军突起,大举进入保定。因为滋补的原料、可口的滋味和实惠的价格,一时间,保定的各个城区,遍布了数十个以“肥羊”命名的涮肉店。不论男女老幼,在当时保定人中,俨然形成了一种“谁没有吃过小肥羊,谁就是落伍”的局面。
可短短一年当中,落脚保定的“肥羊”实在太多,违背了市场规律,造成了恶性竞争,很多“肥羊”慢慢被市场淘汰掉了。2002年,并未“肥”多久的小肥羊,让保定餐饮市场有了一个预警信号——在火爆的市场也要按经济规律办事。
另外,从2002年开始,保定街上陆续出现了老驴头、犟驴儿等一批以经营驴肉为特点的店面。这些装修精致的店面,给驴肉火烧冠上了“中式汉堡”的名字,让拥趸者摒弃了原来只能在菜市场的小摊点前才能买到驴肉火烧的老观念,让我们在更多外地人面前可以堂而皇之地将驴肉火烧摆上桌面。
把特色小吃上升到餐饮文化的高度,是将它推向全国乃至世界的一个必要手段,2002年,我们做到了。
●2003麻辣和室内烧烤
2003年,虽然有非典侵袭,还是没能挡住川菜的美味登陆。2003年后半年,以水煮鱼为代表的川菜系列横扫保定。沸腾鱼都、老四川等一些只能容纳百十人就餐的小川菜馆每天爆满,很多大饭店也忍不住加入到麻辣行列,于是,老城根、西关人家、金筷子等大一些的饭店,都适时地推出了各种特色川菜,直到后来的麻辣诱惑,将麻和辣演绎了个透彻。03年开始,保定的嗜辣族越来越多,保定以经营川菜为特色的馆子越来越火,吃辣成为美食中的新时尚。
因为对街头烧烤的限制,眼镜于、三千里等一大批较有名气的室内烧烤火热起来,更有一些类似德金、梁山九九等小型室内烧烤店酒香不怕巷子深,03年,烧烤一改街头大排挡的低廉,向高水平消费迈近了一步。
●2004田园风格自助消费异域美食
2004夏天,保定餐饮最流行的是以“雪花”为代表的田园式就餐环境,餐厅内部开辟出一块露天庭院,小桥流水鸟语花香,别有一番情调。喝着啤酒,吃着美食,吹着和煦的风,不能不说,保定人越来越会吃了。
同样是夏天,还有一种新就餐方式火爆保定——自助餐。自助烤肉、自助快餐……源自异域的按人头计费方式,让就餐者在美味的同时体会到实惠,并感到一种自己动手、丰衣足食的快乐。
接下来的9月,知名的西餐品牌上岛咖啡入驻保定,时尚人士接踵而至,享受异域的美食和文化。于是想到当初看到肯德基、麦当劳等洋快餐入驻的欣喜和大嚼薯条汉堡的“自我感觉良好”……但那些很快被时尚的潮头扬弃,只有短短4年,肯和麦都变得小儿科,现在的异域美食,更趋于正式,由快餐向大餐转化。而且,除了西餐,日本料理、韩国料理甚至来自美洲的巴西烤肉,都可以在2004的保定觅到,阿妈妮、八道江山、莱克、金汉斯……不菲的价格当然不是问题,体验异域美食的快乐,保定人,吃遍全国后又开始直奔世界。
作者:野火春风斗古城 2005-7-25 17:35回复此发言
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4保定-----资料大全
-----------购物----------
保定,因为城市底蕴的深厚和所处位置的重要,虽然一直以来都是商家的必争之地,却也水平鱼静,没有大的波澜。可是,从2000年末01初开始,外来商家入驻,本地商家改变经营策略,保定商业从此再没有平静过……
●2001超市热
外来超市是保定外来商业的领头羊,因为物美、家乐等外来超市的进入,保定人才知道了商业中还有一种叫做“超市”的宽松购物环境。年初,万家福超市总店在高开区开业;5月,保百集团改变经营思路,开起了兼营超市的保百购物广场;9月,北京华联超市的招牌在东风商贸广场挂起,一时间,保定刮起了超市旋风,保定人买日用品和食品,都改成去超市,更有一些年轻人,逐渐养成了一周去一次超市的习惯,日常生活的吃用玩,在超市都能解决,不必非要到商厦或菜市场了。
●2002永华路精品街华联精品店
2002是新旧交替的一年,裕华路上大张旗鼓开业的女人世界时隔不久就又歇业了;2000营业的总购也开始走下坡路;将重点转向超市的保定商场也不再有新的品牌入驻,在竞争越发激烈的保定市场,老牌商业街裕华路明显大势已去。
与此同时,向北延伸的永华路却成了新兴的商业区尤其是服装精品区,一大批知名服装品牌专卖,相继出现在路的两侧,永华北路成为新的中档偏上服装的聚集地。也由此,保定人心中的大牌服装,开始由以前的波斯登、鸭鸭等,上升到国内知名的依翱、雅戈尔,甚至世界知名的铁士尊尼、爱登堡,保定人在服装领域,正式开始和国际时尚接轨了。
下半年,华联超市的地上部分——东风商贸广场迅速“窜红”,这个商圈以聚集小精品店闻名,各种以出售发卡、背包、个性服装为主的小精品店或者以经营十字绣等女红为主的小手工店出现,女人尤其是二十岁左右的年轻女孩,又多了许多更好的去处。
●2003购物赠券打折促销
经历了非典时期的商业低谷,12月,来自石家庄的北国商城在裕华东路开业,给本已没落的裕华路商圈注入了新的活力。北国并不是第一个,也不是最后一个入驻保定的外地商家,可是北国的到来给保定商业激起的波澜却非同小可。
可能是因为位置的劣势,也可能是北人集团本身的特点,北国商城的经营者总是想方设法组织出别致的活动,吸引了更多消费群体。尤其是它开出了保定商业界购物赠券的先河,赠券的力度越来越大,影响的范围也越来越广泛。虽然或“陷阱”或“实惠”人们对此褒贬不一,但还是趋之若骛。更有很多商家模仿此种促销形式,购物赠券几乎成为后来几年中最火的销售方式。
所以,保定人都把北国商城比喻成保定商业界的鲇鱼,其实不止北国,8月开业的上海世纪联华、11月开业的北京大中电器以及02年8月开业的青岛大福源,这些外来商家红火的经营,告诉保定商业界“他山之石,可以攻玉”的道理。
因为商家越来越多,商战越来越酣,还让保定消费者脑子中多了一个概念——打折。几年前,人们脑子中只有降价处理的概念,而且多数人认为降价没好货,近些年,“打折”一词频繁出现在日常购物中,《莲池》也曾适时推出过“打折商品秀”的版面,开出超市商品打折预报的先河,预报下周即将优惠的商品,深受读者的喜爱。发展到现在,打折更成了一种固有的模式,甚至有人喊出了“没有打折,我们可怎么活”的口号,现在出去购物,不论买什么东西,如果商家没有打折,反到奇怪了。
●2004商圈精品时装入驻和广场式购物
2004年开业的国贸和2003年开业的新天地,加上原有的时代、百世名品,形成了保定规模最大的商圈——时代商圈。而恒通财富中心和京海世贸广场是04年高开区浓墨重彩的两笔,和原有的保百购物广场、万家福,形成了保定档次最高的商圈——高区商圈。这两大西郊的新商圈,使得西郊人购物空间越来越大,不再像从前那样还要去“市里”了。
几大商圈形成后,更多的高档时装品牌也开始陆续入驻,如果说当年黯然离开总购的ELLE、离开华联的欧宝是消费者消费能力不够的悲哀,04年到来的纪梵希、雅拉妮丝等品牌,无疑预示着保定消费者对品牌时装的需求达到了一种更高的境界,生活水平提高了,消费能力增强了,人们开始对服装品牌有了更高的要求,各个大牌时装有了强大的市场,保定服装市场开始躁动。
作者:野火春风斗古城 2005-7-25 17:35回复此发言
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5保定-----资料大全
04年,还是广场式购物如火如荼的一年。新开的秀兰购物广场和原有的保百购物广场,让保定消费者尝试了一种新的购物方式——集超市、专卖、百货商品、用餐、娱乐于一体的广场式消费环境,方便了消费者,也让商家有了更广阔的用武之地。
作者: 219.148.140.* 2005-7-25 17:16回复此发言
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10回复:借个地方宣传保定
开张一个火爆一个
——保定餐饮火省城思考之一
7月 8日,一座别具风格的保定玉兰香分店——"保定会馆"在省会石家庄试营业。这座充满民俗风情的饭店,将古城保定演绎的代代不息的饮食文化荟萃和升华,展示了保定历史、人文、民俗等艺术景观:白运章的包子、马家老鸡、白肉罩火烧和被宫廷御封为"太平菜"的槐茂酱菜,都在这里被艺术地通过建筑语言再现了出来,并用现代的烹饪技法对其进行了"新派保府菜"的改良。将文化融入餐饮、将创新体现于餐饮成为这座饭店的特色。这就是古城名店玉兰香的创作。
1996年,保定市的兴华小吃在石家庄市开起了第一个分店。从此以后,保定的餐饮业纷纷进军省会,到目前已有“北斗星”、"老黑猫"、"老城根"、"一招鲜"等十多家进驻石家庄,规模性门店开到十几个,而且其数量还在增加。这其中还不包括"驴肉火烧"、"牛肉罩饼"等小型餐饮。
为什么保定餐饮在石家庄开一个火一个,并很快站稳脚跟呢?首先是保定独特的餐饮风昧吸引了众多的石家庄人。据介绍,第一家在石家庄落脚的兴华小吃,刚一开业,门店里便座无虚席,人们争相品尝古城菜肴。北斗星落户石家庄的第一个分店在该市的和平路,正好在国棉一、二、三、四厂的对面。本来店里安排开业前 3天前来吃饭的前 50名顾客免费。开业当天晚上,人们排起了长队,第二天长队乱了队形,把店门挤破了,很快又开了第二家分店,一直到今天,两家分店天天爆满,其它餐饮店也大体如此。许多局外人都不理解:保定的菜肴怎么会有这么大的魔力?用北斗星餐饮经理张志民的话说,谁抓住了百姓的心,谁就占领了市场。
石家庄的大酒店发展好,中低档餐饮远远滞后,适合大众有特色的餐饮少得可怜,保定的餐饮看准了这个时机。就美食菜肴来说,保定入驻石家庄的餐饮店多为小吃,而小吃为中国餐饮的皇冠。保定的小吃多为精美之品,新颖独特:"老黑猫"的"扒猪脸"肥而不腻;"一招鲜"的涮锅色香味俱佳;"北斗星"的"猪肉馅饼"曾赢得“中华名小吃”的美名。而保定会馆的各类菜肴可以说是集保定美味之大成,并进行了改造和升华。如此美食自然会对这里的老百姓产生巨大的诱惑。
其次是保定独特的餐饮文化。截止到目前,以保定会馆为代表的保定餐饮店,在石家庄展示保定文化达到了一个高峰。保定的民俗、保定的建筑、保定的历史以及保定的餐饮特色得到了充分的表现。
同石家庄相比,保定这座文化古城已有数千年的历史,而石家庄只有数十年的历史。深厚的文化底蕴产生了独持的餐饮文化。就环境而言,入驻石家庄的保定餐饮店,每一家的装修都别具特色,处处体现保定的风土人情。其中最具有代表性的当数保定会馆。从大门口看,正门脸是"日"字型"女娲补天"的擎天神柱,"民以食为天"的思想观念在这里得到了最原始的体现。横向的是一组古朴的浮雕,背景为远古的牧童放歌,体现了中原文化的深厚性。室内的影壁取材于保定"鲤鱼跳龙门"的名壁,以及保定的民俗"三灯":蒿灯、元宵灯、荷灯,展示出古城特有的民风习俗;还有保定的胡同,保定的民居古宅,显示出北方古建筑的古风旧貌。在保定的餐馆进餐,欣赏着保定古老的风土人情,自然会得到一种精神上的愉悦。是保定独特的人才优势,使餐饮的水平保持了较高的水平。保定的厨师技校之多,不仅在河北,在全国也是小有名气,培训的厨师数不胜数,管理人员众多,人才实力雄厚;餐饮店基本是直营,内部管理自有其独特之处,许多厨师都是保定派出,有丰富的经验,保持了饭菜的高质量,赢得了消费者的好评。
餐饮业进军石家庄,在我省成为一种经济现象,甚至是文化现象。这种现象的出现是多种原因形成的,其中许多内部和外部原因值得研究。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。
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